《歷代中西對照節氣儒略每日曆表》簡錦松著 – 財團法人古典詩學文教基金會

《歷代中西對照節氣儒略每日曆表》簡錦松

簡介

我從1997年處理《舊唐書．曆志》所載唐代《開元大衍曆經》的晝夜、五更算法之術，編成〈唐大衍步軌漏全年晝夜漏刻及日出、日沒、昏、明、五更古今時刻對照表〉之時起，[1] 便開始留意二十四節氣的運算，為了從古代文獻中獲得有效的驗算材料，我有系統的從《二十五史》的紀傳，搜檢有關冬至以及其他節氣的實際日期記載，並旁及唐宋元明清的詩文集，以及具有紀實性質的歷代筆記（例如：陸游《入蜀記》、范成大《吳船錄》、周密《癸辛雜識》《齊東野語》之類），逐一登錄；當時還沒有「基本古籍庫」，花費相當多時間。經由這項工作，不但基本上掌握了歷代的節氣變化，並且在2009年擴大製成《歷代中西對照節氣儒略每日曆表》。

這份電子日曆表，與現今同性質書籍或網路檢索系統有三點區別：（1）它包含了中國、朝鮮的年號、中西曆日、二十四節氣、儒略日（Julian date, JD）等對照項目，實用性最多。（2）它是以常見的Microsoft Excel為載具，使用者可以自行輸入自己的資料成為個人專屬的資料庫，也可以根據需要，自訂個性化的設計。（3）全表依朝代分別建檔，每個朝代下，以帝王為單位個別製作了獨立的工作表（Worksheet），每個工作表內，以逐日排列的方式，將每一天的資料排為一列，非常便於研究者在資料後端的空白欄位填寫使用。為了取便學者，免費提供索取。

　　　　[1] 參閱拙著：《唐詩現地研究》（高雄市，中山大學出版社），第二章〈唐代時刻制度與張繼楓橋夜泊現地研究〉，頁47-74。

以上文字，節錄自簡錦松．《親身實見——杜甫詩與現地學》第三章真相在日常，頁051，高雄市，中山大學出版社出版，ISBN：978-986-921-147-5。

使用方法舉例

以下引用《山川為證》第一章導論／釋現地研究法／（二）文獻詳讀／3、用日曆表來整理

把一件帶有時間元素的文獻，放進日曆表中來呈現，是非常必要的的方法。以宋亡之日，被派遣往大都的祈請使團日記官－嚴光大所作的〈祈請使行程記〉為例。此文又名〈丙子北狩日記〉，收入劉一清《錢塘遺事》。

此文又名〈丙子北狩日記〉，收入劉一清《錢塘遺事》。文中以日記形式，記載左相吳堅所率領之祈請使團的行程，除了詳記路驛外，內容書寫對蒙古軍抗戰的現場，以及人民死傷情況尤多，作者不願降伏之心，十分明顯。最後記載使團在大都燕京與後續被俘北上的皇太后相會，因此，後半篇主要寫諸人在大都燕京及上都之活動。像這樣的文獻，以閱讀文章的方式來處理的話，看不見全部路程的經由，也看不到各種人事與心境變化。我為了現地研究，曾經編製了一套具有二十四節氣與儒略日（Julian date, JD）換算的每日曆表，從西漢到民國，二千餘年間，分朝代別，建成方便的Excel檔案，名為〈歷代中西對照節氣儒略每日曆表〉，簡稱《每日曆表》，讀者如有需要，可以來信索取。我把這篇〈丙子北狩日記〉放進元代的每日曆表以後，事件的本末就十分清楚。

以〈歷代中西對照節氣儒略每日曆表〉來處理行程日記還有一個好點，就是沿路的交通路線和行進日期，一目了然。( 參見下表）

祈請使一行人所經過的地域，包括南宋土地和原來金國的領土，自從宋金分裂以後，南宋官方人員第一次踏上這條路。此行自杭州至魯橋都行水路，到了魯橋才捨舟登陸，所謂「易行李上車，屬官皆乘舖馬」。陸行經過濟寧、東平、茌平、高唐等州縣，至山東陵州（即明代的德州）才重新登舟，沿衛河北上。直到大都之前，仍行水路。此一行程與明代大運河的水陸兩程相比的話，前後舟行的水路，與明代大運河相同；濟寧至德州的陸路，在明代也是大運河的平行陸路。至於從魯橋，經由濟寧到臨清這一段不能乘船的地區，後來，元丞相脫脫就在這裡新開了會通河。此外，臨清和德州之間的衛河雖可通航，但是從高唐陸行，不會繞道到臨清。如上所說，這些道路特徵，都在全文輸入日曆表以後，清楚的表現出來。

這種文獻詳讀法，可以一本書一本書去做，其成果會全部累積在各朝代的日曆表中，真積日久，就可以形成無數條具備時間軸的旅行路線，可以計算行路日程，提供參考日數。我目前已經累積了四、五十個案例檔案，本書第十章李齊賢成都詩詞這一篇的完成，就得力於此。

以上文字，節錄自簡錦松．《山川為證——東亞古典文學現地研究舉隅》第一章導論，頁022-024，台北市，臺大出版中心出版，「臺大哈佛燕京學術叢書」，ISBN：978-986-350-311-8，GPN：1010701498。

使用規則

《歷代中西對照節氣儒略每日曆表》係現地研究法之下，諸多基礎工程之一種，希望這些簡單的表格，能為您傑出的研究成就，提供一點微薄的好處。下面幾點說明，敬請事先閱讀。

一．本表使用 Mircosoft Excel 程式製作，任何電腦皆可使用，您可以自由改變表格形式，以符合您的需求。

二．本表依朝代分別編製，每一個朝代內，再依皇帝分別表列（Worksheet），但三國、南北朝、五代因為每個朝代時間太短，依朝代分列，不再依皇帝分列。

三．本表資料龐大，錯誤在所難免，本人自己使用時，也會經常隨機進行校對，請您在使用時也自行校對；如發現錯誤，請以Email告訴我們，萬分感激。不過，古籍文獻的記載有時會與本表不同，原因很多，未必是本表有誤，請仔細辨識並作下記錄。

四．本表各欄位，依照「帝王及年號、年干支、年西元、朔日、中曆月日、日干支、節氣、西曆月日、儒略日」次序排列，其中二十四節氣，基本上採用張培瑜《三千五百年曆日天象》（河南省：大象出版社，1997年）一書的「分至八節表」。現存明代大統曆及清代的時憲曆，都不載寒食，只有頒發給朝鮮的，在正格之外添注寒食。例如現存《大淸同治十年（1871）歲次辛未時憲書》頒發朝鮮的本子，在二月十六日表格中記載「十六日丙子，⋯⋯清明三月節」，在二月十七日表格上端添注「寒食」。朝鮮特重寒食，因而有此。日期在清明後一日，與中國古代不同。我在本表中添加了寒食，深覺畫蛇添足，想刪去而未刪，大家可以不用它。

五．計算唐代全年五更時間，請用簡錦松《唐詩現地研究》頁64-67所附之〈唐大衍步軌漏全年晝夜漏刻及日出、日沒、昏、明、五更古今時刻對照表〉。在本網站也可以下載。引文出處可寫：简锦松《唐诗现地研究》，（高雄：中山大学出版社，2006年11月），頁64-67。

六．雖然這是免費網路版，但仍請尊重本站版權，將它列入參考書目。範例如下：
「簡錦松.歷代中西對照節氣儒略每日曆表[DB/OL].https://see.org.tw/calendar, 20xx–xx–xx.」